Узган атнада җырчылар Алсу һәм Азат Фазлыевларның «Гөрләтеп яшиселәр бар әле» җырына төшергән клибы тәкъдим ителде. Клипта Алсу, һәрвакыттагыча, күркәм хатынкыз, хуҗабикә булып төшкән. Ә чынлыкта Алсу гаиләдә нинди хатын? Яңа өйләре, гаиләсе, сәхнә тормышы һәм планнары турында безнең әңгәмәдән укып белерсез.

Россиянең атказанган, Татарстанның халык артисты, режиссер, педагог Илдар Хәйруллинга 75 яшь тулды.

Әхмәт Бикчәнтәев бу җырларны хәзерге Арча районының Яңа Кишет һәм Әтнә районының Олы Мәңгәр авыллары халкыннан 1920 нче еллар азагында язып алган. Кулъязма Казан университетының Н.Лобачевский исемендәге Фәнни китапханәсенең Кулъязмалар һәм сирәк китаплар фондында «320 т» шифры белән саклана.

Тәрәзәмә чирткән тавыш Бигрәк якын, бигрәк таныш, Ишетелә чак-чак кына Әллә чынлап, әллә ялгыш.

Марат эчке кичерешләрен тышка чыгарып сала торганнардан түгел. Аның кебек кешеләр барында тормыш соры булмый. Иртән йокысыннан уянганда башында йөзәрләгән кырмыска кайнашса да, урамга чыгып сөйләнеп йөрми. Эшкә карусыз булды. Тамакка тазалыгын әйткән дә юк. Кичен бик «шәп булып» кайтып урынга ава, иртән берни булмагандай, салкынча душта коенып, ашап-эчеп эшкә дип чыгып китә. Хатынының гына түгел, бергә эшләгән иптәшләренең дә гаҗәпләнгәне шул: бергә тамак чылаталар югыйсә, иртән килә яңа түтәлдән өзгән шалкан кебек. Җитәкчеләре бүлмәсендә иртән үтә торган кыска киңәшмәгә дә иптәшләре аны кертеп җибәрәләр.

Әссаләмүгәләйкүм үә рахмәтуллаһи үә бәракәтүһ! Бай тарихлы Мәчкәрә авылында сакланып калган тарихи истәлекләр белән таныштырырга рөхсәт итегез.

Сине сагынып, төн узганын көтәм, Нурлар бөркеп, назлап уятам. Балкып каршы алам көн дә иртән, Мин – таң. (Саҗидә Сөләйманова)

«Мәдәни җомга» газетасы чыга башлауга – 30 ел

ТӘһСИнең Язма мирас үзәге хезмәткәрләре Касыйм якларында экспедициядә йөреп кайтты. Сәфәр барышында ни-нәрсә күрдегез, нинди табышларга юлыктыгыз, дип әлеге үзәк мөдире, галим Илһам Гомәровка мөрәҗәгать иттек.

Игътибарыгызга тәкъдим ителә торган җырларны Татарстанның Буа районындагы Яңа Шәйморза авылыннан Йосыф Әсәдуллин җыеп алган һәм 18 битле дәфтәр итеп төпләгән.

Таныйсыңмы мине? Мин әле дә шул ук Җырлап йөргән тиле бер егет. Кайтавазлар булып кайттым сиңа, Зарыктыңмы мине син көтеп? Таныйсыңмы мине? Мин – әле дә шул ук Капка төбендәге каравылчы.

Яшь Кулибиннар кайда тәрбияләнә, дип сорасагыз, Иске Чүпрәле районының беренче санлы мәктәбендә, дип җавап бирер күпләр, чөнки биредә физикага гашыйк Шамил Хасиятулла улы Таҗетдинов укыта. Туган телебезгә, гореф-гадәтләребезгә мәхәббәтне исә бик тырышып яшь күңелләргә кайда иңдерәләр, дип сорасагыз, шулай ук Иске Чүпрәле мәктәбен әйтерләр, чөнки анда татар теле һәм әдәбият дәресләрен Миңзифа Абдулла кызы Таҗетдинова алып бара. Бүген бу матур гаилә белән укучыбызны якыннанрак таныштырмакчыбыз.

Танылган музыка белгече, республиканың атказанган сәнгать эшлеклесе Зәйнәп Шәйхулла кызы Хәйруллинаны (1916-2010) Татарстан радиосы коллективы «тере тарих» дип йөртә иде. Ул – 1932-1936, 1938-1940 һәм 1942-1962 елларда башта диктор, аннан музыкаль тапшырулар редакциясе җитәкчесе булып эшләгән, радио тарихында тирән эз калдырган шәхесләрнең берсе. Аның 1997 елда язучы һәм радиожурналист Җәүдәт Дәрзаманга (1945-2019) сөйләгән истәлекләренә мөрәҗәгать итәбез.

Халык медицинасы чаралары белән дәвалануга керешкәнче, табиб белән киңәшү зарур!

Бүген сезне Казанда яшәп иҗат итүче татар җанлы дизайнер Лилия Газинур кызы Гәрәева белән таныштырырбыз. Күптән түгел без аның остаханәсендә булып кайттык. Аның кулы тигән милли әйберләр, чын мәгънәсендә, күз явын алырлык.

Атаклы галим, шәрыкчы Сергей Сергеевич Аверкиев (1886-1963) тумышы белән Түбән Новгородтан. Әүвәл шушы шәһәрдәге Александр институтында, аннары Мәскәүдәге Лазаревлар институтында шәрык телләрен тирәнтен өйрәнгәннән соң, байтак еллар Фәлестыйнда хезмәт куя. Беренче Бөтендөнья сугышы башлангач, яңадан Россиягә әйләнеп кайта. Туган шәһәрендә – Түбән Новгородта төпләнә. Гомеренең соңгы көннәренә кадәр шунда яши, эшли. Сергей Сергеевич үзенең хезмәтләрендә урыс тормышына караган бик күп күренеш-төшенчәләрнең, асылда, татар чыгышлы булуын икърар итә. Узган гасырның илленче елларында галим бу хактагы уй-фикерләрен, кәгазьгә күчереп, даими рәвештә Мәскәү тарих институтына җибәреп тора. Табигый һәм кызганыч ки, ул заманда мондый рухтагы язмаларны күтәреп алырга теләк белдерүчеләр булмый.