Шәкертлек әдәбе (12)

Мәктәп тәртипләренә буйсыну

Мәктәп һәм мәдрәсәләр, шәкертләр хакында булган тәртипләр заман таләбе итүенә күрә гакыл әһелләре тарафыннан төзелә. Тәртип булган өчен аз мәшәкать белән күп файда күренер һәм һәркемнең хакы сакланыр, гыйлем нигезе дә нык булыр. Шуның өчен шәкертләр мәктәп тәртипләренә буйсынырга тиешләр.

Билгеләнгән көннән калмый мәктәпкә әзер булу, дәрес һәм ял вакытларын, ашау-эчү, киенү-чишенү, йоклау һәм тору заманнарын күзәтергә һәм шуларга карап гамәл кылырга кирәк.

Дөньяның торуы тәртип белән. Пәйгамбәрләр дин белән бергә тәртип бәян иткәннәр. Ислам шәригатенең һәр ноктасы тәртипле. Тәртип булмаса, бу дөнья бер сәгать тә яшәмәс иде. Тәртипкә хөрмәт ителмәсә, мәктәпләр мәктәп булмый бер хәрәбә булыр. Шушы сәбәптән мәктәп тәртипләренә буйсынуны гүзәл холык һәм саваплы гамәл дип белмәгән бала мәктәп ишегеннән атлап керү дөрес булмас.

Бал кортлары үзләренең аналары өчен җаннарын фида итәр дәрәҗәдә буйсынып эшләгәндә, дин һәм шәригать, әдәп һәм тәрбия өйрәнүче шәкертләр мәктәп тәртибен, остаз һәм башка идарәче һәм мөдирләр әмерләрен җитди кабул итмәсәләр, гыйлем әһелe булырга, хәтта ки адәм баласы саналырга лаек булмаганнарын исбат иткән булырлар. Хәлбуки, мәктәп кагыйдәләренә баш ию, остаз һәм мөгаллимнәр кушканына буйсыну – гыйлемне хөрмәтләү һәм мәгърифәткә мәхәббәт итүнең билгесе.

«Буйсыну» исә, кеше күрүеннән куркып яки берәр төрле җәзага очраудан сакланып тәртипле булудан гыйбарәт түгел, бәлки болардан һичберсе булмаса да фәкать мәктәп тәртибе булганлыгыннан күңел белән мәхәббәт итеп һәм хөрмәт кылып буйсынудан гыйбарәттер.

Хезмәтне бүгенге телгә яраклаштыручы: Мөхәммәтов Илдар Ринат улы, КДУ студенты

Ризаэддин Фәхреддин «Шәкертлек әдәбе» (Гыйлем алган заманда шәкертләр өчен кирәк булган әдәпләр бәян ителгән рисалә) / «Иман» нәшрияты, Казан – 2002/1423

Кызыклы һәм файдалы язмалар белән танышып бару өчен Вконтакте төркеменә кушылыгыз.