Габдерәшит Ибраһимов япон телен ничек өйрәнгән?

Хәзерге заманда дәүләт җитәкчеләре дә дәүләт телен белмәгәндә, ХХ йөз башы татар имамының чит телне өйрәнү тәҗрибәсе күпләр өчен кызык булыр дип уйлыйбыз. Мәкаләдә Япониядә беренче мәчет төзеткән, ислам динен тараткан мәгърифәтче, журналист

Габдерәшит Ибраһимов. Ислам дөньясы. Владивостокта кореялылар

Владивостокта Корея кешеләре шулкадәр күп ки, саны бары тик Аллаһы Тәгаләгә генә мәгълүмдер. Бу кеше көтүен кызганмыйча мөмкин түгел, мәрхәмәткә бик нык мохтаҗ хәлдәләр. Әмма, нишләмәк кирәк,

Чита каласына беренче күчеп килгән татарлар патшалык игълан итәргә уйлаган

Бу турыда атаклы мәгърифәте, дин әһеле Габдерәшит Ибраһимов үзенең «Ислам дөньясы» исемле әсәрендә яза. Аннан өзек китерәбез: «Никадәр генә кечкенә шәһәрчек булса да,

Ислам дөньясы

Монголия. Бурятлар – монгол кавеменә караган кабиләләрнең берсе, яшәгән җирләре – Монголиянең бер чите, ләкин гаять мәшһүр төбәге. Моннан Тибетка кадәр өч айлык юл булса да, Урга  шәһәреннән

Ислам дөньясы

Томск шәһәрендә өч атналап кунак булганнан соң, дуслар белән саубуллашып, юлга чыгарга карар кылдым. Шул ук көнне дустым Закир әфәнде дә Омскига китәр өчен юлга чыгачак иде. Тайга станциясенә

Ислам дөньясы

Некрасов түбәндәге чыгышын ясады: «Әфәнделәр! Мин сезгә бу юлы безнең Русия Думасының эш­ләү рәвеше турында мәгъ­лү­мат бирергә телим. Моны вөҗда­ным­ның бурычы дип беләм, чөнки мине

Ислам дөньясы

Томск шәһәре элек-электән гаять мәшһүр сәүдә үзәге булган. Кайчандыр биредә бик зур базар шаулап торган, бөтен Себердән сәүдәгәрләр җыелып, биредә сәүдә итә торган булганнар. Ул заманнарда әле тимер

Ислам дөньясы. Омск шәһәре

Поезд Чулымнан кузгалып киткәндә, мин ифтарга утырдым. Ул арада күршем тагын яныма килде. «Рәхим итегез, чәй эчәсезме?» – дип, каршы алдым. Күршем бик кызыксынучан кеше булып чыкты: