Петербург һәм Мәскәү музейлары казанлыларны Болгар мәдәнияте белән таныштырачак

Идел Болгарстанында ислам дине кабул ителүгә 1100 ел тулу уңаеннан Милли музейда «Идел Болгарстаны. Бөек мирас» дип исемләнгән уникаль күргәзмә ачыла. Казанлылар һәм башкала кунаклары өчен экспонатларны илнең өч мәшһүр музее: Санкт-Петербургта урнашкан Россия этнография музее, Эрмитаж, Мәскәүдә урнашкан Дәүләт тарих музее тәкъдим итәчәк.

Белгәнебезчә, урта гасырларда Идел Болгарстаны югары үсеш алган цивилизация булган. Татар мәдәниятеннән кала, чуваш, башкорт, мордва, удмурт, мари һәм башка Идел буе, Урал алды халыклары мәдәниятенә дә зур йогынты ясаган. Гасырлар аша буыннан-буынга күчеп килгән дәвамчанлыкны күрсәтү максатыннан борынгы Болгар мәдәнияте һәм XIX гасыр-XX гасыр башы халык мәдәнияте бер яссылыкта чагыштырылачак.

Күргәзмә 11 нче августта 15.00 сәгатьтә ТР Милли музеенда ачылачак. Дикъкать: ул нибары өч атна дәвам итә.

Ләбиб Лерон: «Күләгәдә бармак пешә!»

Пандемия вакытында хаҗ кылуны туктатып торганнар иде. Быел йөздән артык Татарстан кешесенә изге сәфәргә чыгарга насыйп булды. Мөфти Камил хәзрәт Сәмигуллин белән «Гаилә» мәчете имам-хатыйбы Рөстәм хәзрәт Хәйруллин да хаҗ кылучылар арасында.

Минада тормыш кайный!

«Безнең мирас»ның баш мөхәррире Ләбиб Лерон редакция белән элемтәгә чыгып, сәфәр барышы турында сөйләп алды:

— Без хәзер Мина дигән җирдә, Мәккәдән ерак түгел. Шәйтаннарны таш атып куа торган Гарәфәт тавы үзәнендә урнашкан ул. Мина җирлегендә 100 меңнән артык чатыр бар, анда 3 миллион тирәсе кеше урнаша ала. Без Татарстанга бүленеп бирелгән палаткаларга урнаштык, мин үземчә аны тыкрык дип атыйм. 

Монда тормыш кайный! Мәчетләр дә бар. Хәзергә палаткалардан бик чыгып йөргән юк анысы, эссе. Ир-атлар бертуктаусыз нәрсәдер ташый, чүптән чистартып йөрүчеләр дә бар. Теләгән нәрсәнең барысы да якында гына. Тыкрык кебек җирләрдә чәйләр куелган. Кирәк кеше су эчә, салкыны да, җылысы да җитәрлек. Суыткычларда судан кала лимон соклары да бар.

Ләбиб Лерон «тыкрыгы»

Ашау мәсьәләсенә килгәндә, барып җитүгә коры паёк тараттылар. Кайнар ашы да бар иде. Чәен алып керәбез, палаткада да кайнатып алабыз: үзем белән телефонны заряжать итәргә җайлы булсын, дип озынайткыч (удлинитель), переходниклар алган идем…

Монда бик кызу. Күләгәдә басып торып телефонга аудиохәбәр яздырган арада бармак пешә!

Күрше палаткада мөфти хәзрәтләре Камил Сәмигуллин яши. Хәзерге вакытта үзләрендә вәгазь сөйли, безгә хәтле ишетелеп тора. Кереп, фото-видеога да төшереп чыктым әле.

Хатын-кызлар да, ир-атлар да ап-ак киемнән монда. Әлбәттә, кара киемнән йөрүчеләр дә бар, ләкин күбесе актан — күркәм күренеш!

Күпләр мөфти Камил хәзрәт Сәмигуллин вәгазен тыңларга җыелган

Менә шундый хәлләр. Алла боерса, хаҗ гамәлләрен кылып, гөнаһларыбыздан арынырга язсын.

Редакциядән: Исламда матди хәле яхшы булган һәрбер мөселманның гомерендә бер тапкыр хаҗга баруы фарыз кылынган, ягъни бу вазифа мөселманнар өчен диннең биш баганасыннан берсе.

Ләбиб Лерон фотолары

, ,

Токиода төрмә

Токиодагы атаклы Сугамо төрмәсен барып күрим дип, рикша белән төрмә ишек төбенә килеп туктадым. Нәрсә генә диим икән: бу төрмәме, мәктәпме, ял бакчасымы, фабрикамы? Ни дияргә дә белмим. Бу төрмә диелгән җирнең урам капкасы хан сарае капкасы кебек күренә. Капка ачык, анда бары тик бер полиция кешесе генә тора һәм ул да безгә бер сүз дә әйтмәде. Без капкадан эчкә уздык. Төзек, матур бакча күреп, шаккатып торам. Моны күргән кеше биредә төрмәдер дип уена да китерә алмас. Бакча бик зур һәм бөтен җирендә тәртип. Төрмә белән бакча арасында бернинди бәйләнеш тә күрмим. Төрмәдә йөргәндә, мин тоткыннарга кызыгып карар дәрәҗәдә идем, хәйран калдым. Бакча беткән җирдә бер бина янына килеп җиттек. Сакчылардан берсе булса кирәк, безне каршы алды: «Рәхим итегез!» – диде, алдыбызга чыгып, безне кабул итү бүлмәсенә озатып куйды. Анда бер биш минутлап көтеп утырганнан соң, чәй китерделәр, аннары берсе аягүрә торып басты да:

Японнарда төнге тормыш юк!

Японнарның бар нәрсәләре дә шулай: театрлары да көндез эшли. Аврупадагы төнге тормыш Япониядә юк. Төнлә бар да йоклый, иртән иртүк торалар, кичке сәгать унда, иң соң унбердә урамнарда беркем дә калмый. Бары тик кулларына фонарь тоткан почта һәм телеграф хезмәткәрләре генә арлы-бирле йөренәләр.

Японнарның бу сыйфатларын искиткеч дип санап, ошаттым. Болар, чынлап та, бик матур әхлак күрсәткечләре булып тора.

Уразада нәрсә ярый, нәрсә ярамый?

Рамазан аенда көн саен ураза тоту балигъ һәм акылы булган һәр мөселман өчен фарыз гамәл булып санала.

 

Уразада түбәндәгеләрне кылырга ярамый:

1) файдасыз сүзләр сөйләү;

2) мунчага кереп озак утыру;

3) суга чумып коену;

Төнге намаз — витр

Төнге намаз — витр — төн уртасындагы намаздан соң, таң атканчыга кадәр төнге вакытта укыла. Ул өч ракәгатьтән тора, «Витр» сүзе үзе «икегә бүленми торган» дигән мәгънәне аңлата һәм шуна күрә дә бу намаз өч, биш, жиде, тугыз һәм унбер ракәгатьтән торырга мөмкин. Ләкин, шулай да, иң яхшысы дип өч ракәгатьтән торганы санала. «Әл-Фатиха» сүрәсен укыганнан соң һәр ракәгатьтә кыска сүрә укыла. Соңгы ракәгатьтә, кыска сүрә укыганнан соң, «Аллаһу әкбәр» дип тәкбир әйтелә, бу вакытта куллар колак очларына кадәр күтәрелә һәм соңыннан «Кунут» догасы укыла:

Догалы китаплар нәшрияты

Республикабызда унга якын нәшрият уңышлы гына дини китап нәшер итү белән шөгыльләнә.  Татарстан мөселманнары Диния нәзарәтенең «Хозур» нәшрият йорты алардан кай ягы белән аерыла