Йолдыз (юмористик хикәя)

Салиханың җырчы буласы килә иде. Җырчының да ниндие әле – йолдыз. Әмма йолдыз булам дип сәхнәгә атылып чыгып булмый бит инде.

Чынлап еласаң, сукыр күздән дә яшь чыга, дигәндәй, чарасы да табылды тагын: ахирәтенең дус кызының дусты җырчы икән ләбаса. Телефон аша сөйләшеп, очрашырга да сүз куештылар. Очрашуга ахирәтенең дустының дусты Венера белән китте.

Син миңа хатының кем икәнен әйт… Зарифизмнар

«Татлы җәй», «Мин көтәрмен сине», «Пар дулкын», «Чишмә» һәм башка китаплар авторы, журналыбызның баш мөхәррир урынбасары Фирдәвес Зариф менә шундый гыйбарәләр тәкъдим итә.

Холык киләчәккә йогынты ясыймы?

 Холык-табигатьне фәл­сәфи яктан кеше рухының, кеше күңеленең ике төп сыйфатының берсе була­рак билгелиләр. Рухның икенче төп сыйфаты – акыл. Нәкъ менә шушы ике сыйфатның

Их, бу битарафлыкны…

Битарафлыкка аңлатмалы сүзлектә, әйләнә-тирәлеккә пассив мөнәсәбәт, исе китмәүчән, ваемсыз, салкын йөрәкле кешенең халәте, дип билгеләмә бирелә. Кызганыч ки, бу халәт,

Милли идея: хыялмы, әллә чынбарлыкмы?

Яшәү мәгънәсе кебек үк, бу сорау да татар зыялыларын инде биш гасырга якын борчып килә. Нәкъ менә берләштерүче милли идея булмаганга күрә, татар халкы 1552нче елда

Аллергия

Сезнең ничектер, шәхсән үземнең бөтен нәрсәгә аллергия: чәчәк исенә, әфлисунга, эт һәм мәчеләргә, исерекләргә, алдакчыларга, сәясәткә… Шүңа күрә, көн дә салгаларга яраткан күршем Шәкүрне күрмәс өчен, бакча артыннан йөрим. Бакчада алмагачлар, чияләр чәчәк ата башлагач, аннан да юл ябыла. Урамга атлаганчы, капкадан башымны чыгарып, озак кына карап торам.